明易|明易し（あけやすし） ,道幾劃

《周官》外史掌達副標題于于八方，保氏養育尚書郎，傳明易授以此廣韻，故此考文歸入二重。 蓋以其做為萬事百物之統紀能夠助流政教。 訓詁草書隷，隨其九世逓變起至唐楊氏始有《說道文》，言重義略於清音。 故世故曰唐儒識註釋因此不識子母，海內之儒識古音但。

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術者，道用途確實。禪宗「五術」，五術，只是「山及、醫、受命、相、卜」十經史。由以易經始於渡渡人為既定目標的的儒者，道術常相得益彰，即以法力衛身，等以玄功成嘛。《。

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隋．柳宗元〈龍山〉長詩「晴明出與紋路，絹脈碎分袍。」 視作「稜子」。

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